وقال ابن عباس: "الحسنة": الإيمان، و"السيئة": الشرك (1) .

وقال الضحاك: "الحسنة": الحلم، و"السيئة": الفحش (2) .

وقيل: "الحسنة": المداراة، و"السيئة": الغلظة (3) .

وقد أشرنا فيما مضى من كتابنا إلى أن هذه الأقوال وأمثالها لم تذكر لحصر المراد من الكلام، بل هي لبيان جنس [بذكر] (4) بعض أنواعه.

قال صاحب الكشاف (5) : إن [قلت] (6) : هلاّ قيل: فادفع بالتي هي أحسن؟

قلتُ: هو على تقدير قائل قال: فكيف أصنع؟ فقيل: ادفع بالتي هي أحسن.

فإن قلت: إذا كان المعنى "ولا تستوي الحسنة والسيئة"، فالقياس على هذا التقدير أن يقال: ادفع بالتي هي حسنة.

قلتُ: أجل، ولكن وضع التي هي أحسن موضع الحسنة، ليكون أبلغ في الدفع بالحسنة؛ لأن من دفع بالحسنى هان عليه الدفع بما دونها.

﴿فإذا الذين بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم﴾ قال عكرمة: الولي: الصديق، والحميم: القريب (7) .

أخرج البخاري في أفراده عن ابن عباس ((في قوله تعالى: {ادفع بالتي هي