فَصُلِب (1) .

قال رجل للجنيد (2) : كيف رضي المكرَ لنفسه، وقد عاب به غيره؟ فقال: ما أدري ما تقول، ولكن أنشدتني فلانة [الطبرانية] (3) :

فَدَيْتُكَ قَدْ جُبلْتُ عَلَى هَوَاكَا... فَنَفْسِي لا تُنَازِعُنِي سِواكَا

أُحِبُّكَ لا ببَعْضِي بَلْ بكُلِّي... وَإِنْ لَمْ يُبْقِ حُبُّكَ بي حِراكَا

وَيَقْبحُ مِنْ سِواكَ الفِعْلُ عِنْدِي... وَتَفْعَلُهُ فَيَحْسُنُ مِنْكَ ذاكَا (4)

فقال الرجل: أسألك عن آية من كتاب الله، وتجيبني عن شعر فلانة الطبرانية، فقال: ويحك! قد أجبتك إن كنتَ تعقل، إن تخليته إياهم مع المكر به، مكر منه بهم (5) .

﴿والله خير الماكرين﴾ أقواهم مكراً وأنفذهم كيداً.

إذ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ثُمَّ إِلَيَّ