[وانظر: في وصف يونس: 14480، 14497].
10 - باب: ذكر زكريا عليه السلام
14522 - (م) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (كَانَ زَكَرِيَّاءُ نَجَّارًا). [م 2379]
11 - باب: ذكر عيسى عليه السلام
14523 - (ق) عَنْ عُبَادَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (مَنْ شَهِدَ أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَنَّ عِيسَى عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ، وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ، وَالْجَنَّةُ حَقٌّ، وَالنَّارُ حَقٌّ، أَدْخَلَهُ اللهُ الْجَنَّةَ على ما كَانَ مِنَ الْعَمَلِ). [خ 3435 / م 28]
* وفي رواية لهما: (مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ أَيِّهَا شَاءَ).
14524 - (ق) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أَنَا أَوْلَى النَّاسِ بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، وَالْأَنْبِيَاءُ إِخْوَةٌ لِعَلَّاتٍ (1)، أُمَّهَاتُهُمْ شَتَّى، وَدِينُهُمْ وَاحِدٌ). [خ 3443 (3442) / م 2365]
14522 - وأخرجه / جه (2150) / حم (7947) (9257) (10294).
14523 - وأخرجه / حم (22673) (22676).
14524 - وأخرجه / د (4675) / حم (7529) (8248) (9270) (9632 - 9634) (9974) (9975) (10258) (10981).
(1) (إخوة لعلات) (أولاد علات) العلات: الضرائر. وأصله أن من تزوج امرأة ثم تزوج أخرى كأنه علَّ منها، والعلل: الشرب بعد الشرب. و (أولاد العلات): الإخوة من الأب، وأمهاتهم شتى.
ومعنى الحديث: أن أصل دينهم واحد وهو التوحيد، ان اختلفت فروع الشرائع.