فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنَ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ. فَرَآهُ وَهَيْئَتُهُ حَسَنَةٌ. وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَيْهِ. فَقَالَ لَهُ: مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ؟ فَقَالَ: غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَيْكَ؟ قَالَ قِيلَ لِي: لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ. فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (اللَّهُمَّ! وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ). [م 116]
7 - باب: القصاص في النفس وما دونها والمماثلة فيه
13098 - (ق) عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: عَدَا يَهُودِيُّ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جَارِيَةٍ، فَأَخَذَ أَوْضَاحًا (1) كَانَتْ عَلَيْهَا، وَرَضَخَ رَأْسَهَا (2)، فَأَتَى بِهَا أَهْلُهَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهِيَ فِي آخِرِ رَمَقٍ (3) وَقَدْ أُصْمِتَتْ، فَقَالَ لَهَا " رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (مَنْ قَتَلَكِ؟ فُلَانٌ)؟ لِغَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا، فَأَشَارَتْ بِرَأْسِهَا: أَنْ لَا، قَالَ: فَقَالَ لِرَجُلٍ آخَرَ غَيْرِ الَّذِي قَتَلَهَا، فَأَشَارَتْ: أَنْ لَا، فَقَالَ: (فَفُلَانٌ). لِقَاتِلِهَا، فَأَشَارَتْ: أَنْ نَعَمْ، فَأَمَرَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرُضِخَ رَأْسُهُ بَيْنَ حَجَرَيْنِ. [خ 5295 (2413)، م 1672]
* وفي رواية لهما: فَأُخِذَ الْيَهُودِيُّ فَاعْتَرَفَ. [خ 2413]
13098 - وأخرجه / د (4527 - 4529) (4535) / ت (1394) / ن (4055) (4056) (4754 - 4756) (4793) / جه (2665) (2666) مي (2355) / حم (12667) (12741) (12748) (12895) (13006) (13107) (13108) (13756) (13840).
(1) (أوضاحًا): هي حلي من فضة.
(2) (ورضخ رأسها): قال النووي: رضخت بين حجرين ورضه بالحجارة ورجمه بالحجارة. هذه الألفاظ معناها واحد.
(3) (آخر رمق) الرمق: هو بقية الحياة والروح.