فَلَمَّا رَأَيْتُهُ قَدْ أَمَرَ لَهُ بِهَا، شُخِصَ بِي (1)، وَهِيَ وَطَنِي وَدَارِي، فَقلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّهُ لَمْ يَسْأَلْكَ السَّوِيَّةَ (2) مِنَ الْأَرْضِ إِذْ سَأَلَكَ، إِنَّمَا هِيَ هَذِهِ الدَّهْنَاءُ عِنْدَكَ مُقَيَّدُ الْجَمَلِ (3)، وَمَرْعَى الْغَنَمِ، وَنِسَاءُ بَنِي تَمِيمٍ وَأَبْنَاؤُهَا وَرَاءَ ذَلِكَ، فَقَالَ: (أَمْسِكْ يَا غُلَامُ! صَدَقَتِ الْمِسْكِينَةُ، الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ يَسَعُهُمَا الْمَاءُ، وَالشَّجَرُ، وَيَتَعَاوَنَانِ عَلَى الْفَتَّانِ (4)). [د 3070 / ت 2814]
* ولفظ الترمذي: قَالَتْ: قَدِمْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. . فَذَكَرَتِ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ، حَتَّى جَاءَ رَجُلٌ وَقَدْ ارْتَفَعَتِ الشَّمْسُ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ (وَعَلَيْهِ - تَعْنِي: النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَسْمَالُ مُلَيَّتَيْنِ (5) كَانَتَا بِزَعْفَرَانٍ وَقَدْ نَفَضَتَا، وَمَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَسِيبُ نَخْلَةٍ.
* ضعيف الإسناد.
12417 - (ق) عَنْ أَسْمَرَ بْنِ مُضَرِّسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْتُهُ، فَقَالَ: (مَنْ سَبَقَ إِلَى مَاءٍ، لَمْ يَسْبِقْهُ إِلَيْهِ مُسْلِمٌ، فَهُوَ لَهُ)، قَالَ: فَخَرَجَ النَّاسُ يَتَعَادَوْنَ (1)، يَتَخَاطُّونَ (2). [د 3071]
* ضعيف.
12416 - (1) (شُخِص بي): أي: أتاني ما يقلقني.
(2) (السوية): الأرض السهلة المتوسطة.
(3) (مقيد الْجمل): أي: مركز الْجمل ومسرحه.
(4) (الفتان): معناه: الشيطان الذي يفتن الناس ويضلهم.
(5) (أسمال مليتين): أي: ملحفتين باليتين.
12417 - (1) (يتعادون): أي: يسرعون.
(2) (يتخاطون): أي: يحاول كل منهم أن يسبق الْآخرين إلي تخطيط ما يريد رفع يده عليه، ويضع عليه علامة تبين ذلك.