تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* واقتصرت رواية ابن ماجه على ذكر البيع، وفي رواية له: (إِذَا بَاعَ الْمُجِيزَانِ (1): فَهُوَ لِلْأَوَّلِ). [د 2088 / ت 1110 / ن 4696 / جه 2190، 2191، 2344 / مي 2239، 2240]

* ضعيف.

9280 - (ن) عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ: لَمَّا انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، بَعَثَ إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ يَخْطُبُهَا عَلَيْهِ، فَلَمْ تَزَوَّجْهُ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَخْطُبُهَا عَلَيْهِ، فَقَالَتْ: أَخْبِرْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى) (، وَأَنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ (2)، وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدٌ (3)، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ: ارْجِعْ إِلَيْهَا فَقُلْ لَهَا: (أَمَّا قَوْلُكِ: إِنِّي امْرَأَةٌ غَيْرَى، فَسَأَدْعُو اللهَ لَكِ، فَيُذْهِبُ غَيْرَتَكِ، وَأَمَّا قَوْلُكِ: إِنِّي امْرَأَةٌ مُصْبِيَةٌ فَسَتُكْفَيْنَ صِبْيَانَكِ، وَأَمَّا قَوْلُكِ: أَنْ لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِي شَاهِدٌ، فَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَوْلِيَائِكِ شَاهِدٌ وَلَا غَائِبٌ يَكْرَهُ ذَلِكَ)، فَقَالَتْ لِابْنِهَا: يَا عُمَرُ! قُمْ فَزَوِّجْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " فَزَوَّجَهُ. [ن 3254]

* ضعيف.

9281 - (حم) عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (إِذَا أَنْكَحَ الْوَلِيَّانِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا، وَإِذَا بَاعَ مِنْ رَجُلَيْنِ فَهُوَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا). قَالَ أَبِي: وَقَالَ يُونُسُ: وَإِذَا بَاعَ الرَّجُلُ بَيْعًا مِنْ رَجُلَيْنِ. [حم 17349]

* إسناده ضعيف.

(1) (المجيزان) المجيز: الولي، والقائم بأمر اليتيم والصغير، والمأذون له في التجارة.

9280 - (1) (غيرى): أي: ذات غيرة فلا تستطيع الاجتماع مع بقية الزوجات.

(2) (مصبية): أي: ذات صبيان.

(3) (شاهد): أي: حاضر غير غائب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٣٥٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٣٥٥٣