تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْحَذَفِ؟ قَالَ: (سُودٌ جُرْدٌ (1) تَكُونُ بِأَرْضِ الْيَمَنِ). [حم 18618]

* إسناده صحيح.

5192 - (ط) عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نافع: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ يَأْمُرُ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ، فَإِذَا جَاؤُوهُ فَأَخْبَرُوهُ أَنْ قَدْ اسْتَوَتْ كَبَّرَ. [ط 375]

* إسناده منقطع.

5193 - (ط) عَنْ مالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي سُهَيْلِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ، فَقَامَتِ الصَّلَاةُ، وَأَنَا أُكَلِّمُهُ فِي أَنْ يَفْرِضَ لِي، فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ، وَهُوَ يُسَوِّي الْحَصْبَاءَ بِنَعْلَيْهِ، حَتَّى جَاءَهُ رِجَالٌ، قَدْ كَانَ وَكَلَهُمْ بِتَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ، فَأَخْبَرُوهُ أَنَّ الصُّفُوفَ قَدِ اسْتَوَتْ. فَقَالَ لِي: (اسْتَوِ فِي الصَّفِّ، ثُمَّ كَبَّرَ. [ط 376]

* إسناده صحيح.

[وانظر: 3485، 3763، 4528، 4529].

5 - باب: إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة

5194 - (ق) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَالِكِ ابنِ بُحَيْنَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا وَقَدْ أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاثَ (1) بِهِ النَّاسُ، وَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (الصُّبْحَ أَرْبَعًا، الصُّبْحَ أَرْبَعًا)؟. [خ 663 / م 711]

5191 - (1) (جرد): أي: ليس عَلَى جلدها شعر.

5194 - وأخرجه / ن (866) / جه (1153) / مي (1449) / حم (22921) (22926) (22928) (22934).

(1) (لاث): أدار وأحاط، يقال: لاث عمامته: إذا أدارها.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ٢٠٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ٢٠٠٣