تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3957 - (مي) عَنْ عطاء فِي الْحَائِضِ تَنَاوَلُ مِنَ الْمَسْجِدِ الشَّيْءَ؟ قَالَ: نَعَمْ " إِلَّا الْمُصْحَفَ. [مي 1169]

* إسناده صحيح.

33 - باب: المرور على المسجد

3958 - (ن) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ بْنِ الْمُعَلَّى، قَالَ: كُنَّا نَغْدُو إِلَى السُّوقِ على عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَمُرُّ عَلَى الْمَسْجِدِ فَنُصَلِّي فِيهِ. [ن 731]

* ضعيف.

34 - باب: أين يجوز بناء المساجد

3959 - (ن) عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: خَرَجْنَا وَفْدًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَايَعْنَاهُ، وَصَلَّيْنَا مَعَهُ، وَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّ بِأَرْضِنَا بِيعَةً (1) لَنَا، فَاسْتَوْهَبْنَاهُ (2) مِنْ فَضْلِ طَهُورِهِ (3) فَدَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَتَمَضْمَضَ. ثُمَّ صَبَّهُ فِي إِدَاوَةٍ، وَأَمَرَنَا فَقَالَ: (اخْرُجُوا، فَإِذَا أَتَيْتُمْ أَرْضَكُمْ، فَاكْسِرُوا بِيعَتَكُمْ، وَانْضَحُوا مَكَانَهَا بِهَذَا الْمَاءِ، وَاتَّخِذُوهَا مَسْجِدًا). قُلْنَا: إِنَّ الْبَلَدَ بَعِيدٌ، وَالْحَرَّ شَدِيدٌ، وَالْمَاءَ يَنْشُفُ، فَقَالَ: (مُدُّوهُ مِنَ الْمَاءِ، فَإِنَّهُ لَا يَزِيدُهُ، إِلَّا طِيبًا (4))، فَخَرَجْنَا، حَتَّى قَدِمْنَا بَلَدَنَا، فَكَسَرْنَا بِيعَتَنَا، ثُمَّ نَضَحْنَا

3959 - وأخرجه / حم (16293) (24009/ 26).

(1) (بيعة): هي معبد النصارى أو اليهود.

(2) (استوهبناه): سألناه أن يعطينا.

(3) (فضل طهوره): الظاهر أن المراد ما استعمله في وضوءه وسقط من أعضائه الشريفة، ويحتمل أن المراد ما بقي في الإناء عند الفراغ من الوضوء. (سندي).

(4) (فإنه لا يزيده إلا طيبًا): الظاهر أن المراد: أن فضل الطهور لا يزيد الماء الزائد إلَّا طيبًا فيصير الكل طيبًا والعكس غير مناسب فليتأمل. (سندي).

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرة · الصفحة ١٥٧٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأصول_التسعة_من_السنة_المطهرةص ١٥٧٤