تَغْلِبَنَّكُمُ الْأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلَاتِكُمُ الْعِشَاءِ، فَإِنَّهَا في كتاب الله (1): الْعِشَاءُ، وَإِنَّهَا تُعْتِمُ بِحِلَابِ (2) الْإِبِلِ). [م 644]
* وفي رواية: (وَهُمْ يُعْتِمُونَ (3) بِالْإِبِلِ).
3653 - (3 مي) عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، قَالَ: أَنَا أَعْلَمُ النَّاسِ بِوَقْتِ هَذِهِ الصَّلَاةِ، صَلَاةِ الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يُصَلِّيهَا لِسُقُوطِ الْقَمَرِ لِثَالِثَةٍ (1). [د 419 / ت 165، 166 / ن 527، 528 / مي 1247]
* صحيح.
3654 - (د ن جه) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْمَغْرِبِ، ثُمَّ لَمْ يَخْرُجْ إِلَيْنَا حَتَّى ذَهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ، فَخَرَجَ فَصَلَّى بِهِمْ، ثُمَّ قَالَ: (إِنَّ النَّاسَ قَدْ صَلَّوْا وَنَامُوا، وَأَنْتُمْ لَمْ تَزَالُوا فِي صَلَاةٍ مَا انْتَظَرْتُمُ الصَّلَاةَ، وَلَوْلَا ضَعْفُ الضَّعِيفِ، وَسَقَمُ السَّقِيمِ، لَأَمَرْتُ بِهَذِهِ الصَّلَاةِ أَنْ تُؤَخَّرَ إِلَى شَطْرِ اللَّيْلِ). [ن 537 / جه 693]
* ولفظ أبي داود: صَلَّيْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَتَمَةِ، فَلَمْ
(1) (في كتاب الله): أي: في قوله تعالى: (وَمِنْ بَعْدِ صَلَاةِ الْعِشَاءِ).
(2) (بحلاب): الحليب مصدر، مثل الحلب والاحتلاب، وهو استخراج اللبن من الضرع.
(3) (يعتمون): أي: يدخلون في العتمة، وهي ظلمة الليل.
3653 - وأخرجه / حم (18377) (18396) (18415).
(1) (لسقوط القمر لثالثة): يعني: أن وقت العشاء يدخل بعد الزمن الذي يغيب القمر فيه وهو ابن ثلاث ليال.
3654 - وأخرجه / حم (11015).