تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

? قلت : تفرد بذكر أبي ذر في ستره للنبي صلى الله عليه وسلم المطلب بن عبد الله بن حنطب ، وهو لم يسمع من أم هانىء ، وعليه فيكون ضعيفا ، وما في الصحيحين مقدم عليه ، ولا أرى داعيا للتكلف بالجمع بين الحديثين ما دام أن أحدهما ضعيف

4 ) طريق يوسف بن ماهك :

1 ) التخريج : رواه أحمد ، والطبراني في الكبير

2 ) رجال الإسناد : رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين عدا

? "عبد الله بن خثيم " وهو مختلف فيه :

1 ) من وثقه : وثقه ابن معين والنسائي في رواية عنهما ، وابن سعد والعجلي، وقال ابن عدي : هو عزيز الحديث ، وأحاديثه أحاديث حسان مما يجب أن يكتب ، وذكره ابن حبان في (( ثقاته )) لكنه قال : يخطئ . وقال عنه أيضا : كان من أهل الفضل والنسك والفقه . مشاهير علماء الأمصار ، قال الحافظ : صدوق .

2 ) من ضعفه :ضعفه ابن معين والنسائي في رواية أخرى عنهما ،وقال ابن المديني : منكر الحديث ، وقال أبوحاتم : لا يحتج به .

? فمثله لا يحتمل تفرُّده ، ولكنه متابعة قوية .

5 ) طريق أبي مرة مولى عقيل ، ورد من عدة طرق :

1 ) رواية سعيد بن أبي هند ، عنه

1 )) التخريج : رواه ابن أبي شيبة ، الطحاوي ، الطبراني في الكبير

2 )) رجال الإسناد : رجاله ثقات رجال الشيخين عدا

? محمد بن إسحاق روى له مسلم ، وروى له البخاري تعليقا وهو صدوق يدلس .

3 )) السند : إسناده حسن ، لأن محمد بن إسحاق حديثه حسن لا يرتقي إلى درجة الصحة ، وقد صرح بالتحديث عند الطحاوي وغيره .

(( 2 )) طريق سعيد بن أبي سعيد المقبري عنه :

1 )) التخريج : رواه أحمد ( 44/ 26892 ) والحميدي ، وابن الجارود ، ابن عبد البر في التمهيد وغيرهم .

2 )) رجال الإسناد : رجاله ثقات رجال الشيخين ، عدا

? محمد بن عجلان ، صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة ، روى له البخاري تعليقا ، ومسلم في صحيحه .

_الأنام_إلى_معرفة_أحاديث_الأحكام · الصفحة ٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الأنام_إلى_معرفة_أحاديث_الأحكامص ٦