وفي سنة 594 (أو في سنة 595) دخل صنعاء حيث دان له أهلها بالطاعة، ثم بسط في نفس السنة نفوذه على ذمار وما جاورها، ولكنه اضطر إلى التنازل عن فتوحه وإلى التقهقر نحو الشمال (1). ومع ذلك فقد أخذت قوته وشهرته في الزيادة. ولم يقتصر امتداد نفوذه على بلوغ بلاد الحجاز، ولكن سلطته كإمام اعترف بها الزيديون في فارس. وفي سنة 600 ه‍. رمم حصن ظفار، وزاده مناعة. وفي سنة 811 استعاد سلطانه على صنعاء وذمار، واشتغل بإخضاع المطرفية الذين عاملهم بقسوة زائدة كما جاء في كتابات مؤرخيه (2). وقد حث الخليفة العباسي (3) على مقاتلة هذا الإمام، فأرسلت قوة كبيرة في سنة 612 ه‍. لقتال المنصور، وكان على رأسها المسعود (4) آخر سلاطين اليمن الأيوبيين فتقهقر إلى البلاد المجاورة لكوكبان، وتحصن هنالك في موضع منيع حيث شيد لنفسه بيتا وخططا لأتباعه، كما أنشأ دارا للضرب والسكة، واحتل هذا الموضع لمدة ثلاثة أشهر ونصف، حدثت في خلالها اشتباكات كثيرة بين جنده وأعدائه. وفي سنة 613 ه‍. عقدت هدنة وانتقل الإمام إلى كوكبان ثم إلى ظفار، وفي هذا الوقت كانت صحته قد ساءت ثم توفي في الموضع الأول (كوكبان) في المحرم سنة 614 ه‍.

وبعد وفاة المنصور حدث شقاق في صفوف الزيديين، فأهل صعدة وما جاورها أقروا إمامة الشريف مجد الدين (نجم الدين) يحيى بن المحسن