في سنة 944 م ولكنها وردت في الطبري الذي توفي سنة 923 م، ولقد حكاها الطبري نقلا عن ابن إسحاق المتوفى سنة (151 ه ـ 768 م) (17).
حاشية [120]: ذكرت قبيلة (1) عاد في حاشية 96، وبنو عاد كطسم وجديس وثمود (2) وغيرها من القبائل العربية الأصلية، وقد بادت كلها. والرواية الواردة في المتن المتعلقة بالقوم الذين قهروا ذرية يعرب (3)، أرى أنها تنطبق على الطبعة الثانية من بني عاد وهم من سلالة رجال القبيلة التي نجت من الفناء في عهد النبي هود. ويوصف عادة حضرموت (4) ويعرب أنهما من سلالة أبناء قحطان.
حاشية [121]: فتحت ظفار (5) سنة 678 ه. فتحها السلطان المظفر الملك الثاني من ملوك دولة بني رسول (6). وكان أمير ظفار في ذلك الوقت سالم بن إدريس يفترض أنه حفيد أحمد بن محمد الذي ورد اسمه في المتن، والذي أسس دولة لم تدم طويلا. وقد أورد ابن حاتم وصفا كاملا
(1) من العرب العاربة البائدة، وهم بنو عاد بن عوص بن إرم بن سام بن نوح، ويقال لهؤلاء عاد الأولى، وكانت منازلهم بالأحقاف، وهو الرمل ما بين عمان والشحر إلى حضرموت إلى عدن أبين (قلب جزيرة العرب: ص 208 ـ 211؛ تاج العروس: 2/ 402؛ معجم القبائل العرب: 2/ 700).
(2) هي قبيلة من العرب البائدة، اشتهرت باسم أبيها، كانت مساكنهم بالحجر ووادي القرى بين الحجاز والشام (تاج العروس: 2/ 312: قلب جزيرة العرب: 112 ـ 115؛ معجم قبائل العرب: 1/ 152 ـ 153).
(3) يعرب من قحطان، يقال: إن العرب إنما سميت عربا به، وهو أصل عرب اليمن الذين أقاموا به وتناسلوا (الصحاح: 1/ 79؛ معجم قبائل العرب: 3/ 1266).
(4) قبيلة من القحطانية، وبها عرفت مقاطعة حضرموت (نهاية الأدب: 1/ 292؛ معجم قبائل العرب: 1/ 282).
(5) ظفار: هي مدينة على ساحل بحر الهند بينها وبين مرباط خمسة فراسخ، وهي من أعمال الشحر وقريبة من صحار، بينها وبين مرباط، ويقولون: إن مرباطا هي المرسى وظفار لا مرسى بها (ياقوت: 6/ 86)
(6) وهو الملك المظفر شمس الدين يوسف [الأول] بن عمر، تولى الحكم في ذي القعدة سنة 647 وبقي به حتى رمضان سنة 694، وهو الذي انتزع ظفار من سالم بن إدريس بن أحمد بن محمد سنة 678. (زامباور، المترجم: 1/ 184).