جوهانسن أنه هو الكاتب الذي جاء في تاريخ زبيد للديبع، وقد توفي سنة 458 ه. وترجم له ابن خلكان، وولده إسماعيل بن أحمد البيهقي كان أيضا من الأعلام وتوفي سنة 507 ه.
ولكن المؤلف الذي يرجع ابن خلدون إليه كثيرا، يبدو أنه كتب تاريخه في عصر متأخر عن هذا، فهو يتكلم عن الموطئ، وهو لقب نسبه ابن خلدون للإمام أحمد بن الحسين (1) الذي ظهر سنة 646 ه (2)، ويظهر أنه كان معاصرا للمؤرخ، وربما عاش بعد وفاته. وإذا كان الشخص الذي يشير إليه ابن خلدون هو هذا، فلا بد أنه قد عاش وظل يكتب في فترة تزيد على أكثر من عشرين سنة بعد وفاة ابن الأثير سنة 630 ه.
وفيما يتعلق بسلالة بني معن انظر [حاشية 19، 20].
حاشية [111]: وصف الهمداني في كتابه صفة (ص 76) حصن الدملوة، وقال: إنه بني على ربوة طولها 400 ذراع وعرضها مثل ذلك، واشتمل هذا الحصن على مساكن ومسجد كبير وشجرة من الضخامة بحيث
الشافعي، الحافظ الكبير المشهور، أخذ الفقه عن أبي الفتح ناصر بن محمد العمري المروزي، غلب عليه الحديث واشتهر به، ورحل في طلبه إلى العراق والحجاز. وله تصانيف متعددة: فهو أول من جمع نصوص الإمام الشافعي في عشر مجلدات، ومن مشهور مصنفاته: (السنن الكبير) و (السنن الصغير) و (دلائل النبوة) و (السنن) و (الآثار) و (مناقب الشافعي) و (مناقب أحمد بن حنبل)، وغير ذلك، وكان قانعا من الدنيا بالقليل، وأخذ عنه الحديث جماعة من الأعيان. وكان مولده في شعبان سنة 384 ه. وتوفي في العاشر من جمادى الأولى سنة 458 ه. بنيسابور ونقل إلى بيهق.
(وفيات: 1/ 58).
(1) هو الإمام المهدي أحمد بن الحسين بن أحمد بن القاسم، ظهر سنة 623 وتوفي سنة 656 ه. (زامباور: 1/ 187 ـ 188).
(2) انظر ص 128 للنص العربي لعمارة، وقارن الفقرة التي عدد فيها ابن خلدون قبائل كهلان: 2/ 258 طبعة بولاق؛ وذكر ابن الأثير: 11/ 249 كتابا عنوانه: «مسارب التجارب لأبي الحسن بن القاسم البيهقي».