السيدة بالسلطة الكاملة في يدها أو السلطة الزمانية على أملاك زوجها.
حاشية [38]: يضيف الجندي ما يلي (انظر أيضا الخزرجي)، ومنه يبدو أن ثمة فقرة محذوفة في المتن الذي نحن بصدده. قال عمارة: لما قام ابن القم (1)
في اليمن، فنادت جماعة منهم بزعامة عبد المستنصر (وهو علي بن المكرم من السيدة الملكة أروى)، ونادت أخرى بزعامة الداعي سبأ بن أحمد متمسكين بوصية المكرم له من بعده (عمارة / كاي: 31). ولكن الملكة أروى لم تعترف بهذه الوصية، وحاولت أن يكون هذا الحق لابنها عبد المستنصر، واستعانت في تقرير ذلك وتنفيذه بالخليفة المستنصر الفاطمي في مصر، فأرسلت إليه بعد وفاة زوجها المكرم سنة 477 ه. تطلب تعيين ابنها المذكور، فأقرها الخليفة على وجهة نظرها، وأمر بأن ترسل كل المراسلات إلى ابنها. وكلفه بالقيام بمرافق الدعوة وأمور الدولة (عيون: 7/ 129). وفي ربيع أول سنة 478 هأرسل الخليفة المستنصر سجلا (رسالة) إلى عبد المستنصر مع أحد الأمراء يعزيه في والده (المكرم)، ويشد أزره بالتشريف على رؤوس الأشهاد (نفسه). وأرسل الخليفة بعد ذلك عدة سجلات لهذا الملك، كانت كلها تدور حول تمكين مركزه في بلاد اليمن (الصليحيون: 148 وما بعدها). خمدت ثورة الداعي سبأ وأتباعه أمام هذا التأييد الإمامي، وكان سكوت الداعي مصابرة وإذعانا لسياسة الأمر الواقع، وإرضاء لرغبة الإمام، فلما توفي ولدا الملكة (محمد وعلي) في سنة واحدة، عاد سبأ يطالب بحقه من جديد، وتظاهر بمحاربة الملكة في ذي جبلة ولم ينقذ الموقف إلا تدخل الإمام المستنصر بأن أمر بزواج الملكة أروى من الداعي سبأ، بناء على طلب الأخير. وعلى الرغم من عدم دخوله بها، إلا أن تدخل الإمام كان سببا في وضع حد للنزاع بين الطرفين، لما فيه مصلحة الدعوة والدولة (الصليحيون: 145 ـ 159).
(1) هو أبو عبد الله الحسين بن علي بن محمد القم، وليس علي بن الحسين كما يقول عمارة / كاي: 32، كان والده علي صاحب ديوان الخراج بتهامة، وقد ظهر شأنه في أيام الملك علي بن محمد الصليحي، ولد ابنه الحسين بزبيد، وتأدب بها، وكان يعد من فضلاء اليمن ورؤساء شعرائها (السلوك / دار الورقة: 88). وقال عمارة عنه (النكت: 2/ 567): «إنه كان شاعرا مترسلا يكتب عن الملكة الحرة بنت أحمد». وكان على صلة وثيقة بالسلطان سبأ بن أحمد الصليحي، وأقام معه بحصن أشيح (عمارة / كاي: 127)، ومدحه وأسرته بغر قصائده، وتوجد بالمتحف البريطاني أوراق منتزعة من ديوانه وشعره، وقد أورد إدريس بعض قصائده في الجزء السابع من كتاب عيون الأخبار. وكان رئيس ديوان الإنشاء عند الصليحيين، وله كتاب باسم «مجموع الرسائل» اطلعت عليه شخصيا، وموجود منه نسخة خطية بالمكتبة المحمدية الهمدانية (الصليحيون: 130 هامش 2)، وقال ابن القم هذه أشعار كثيرة مدح فيها السلطان سبأ وأسرته منها: