الحكم مكان أبيه، وبايعه بنو همدان على الطاعة (1). وفي نحو سنة 453 ه. فتح علي الصليحي صنعاء حيث كان أول ظهوره باليمن، ويضيف الكاتب بأن ذلك يبدأ من ليلة الاثنين في الثالث من شهر جمادى الآخر سنة 439 ه. (2) وهي ليلة اقتران الكوكب المشتري، وقد رأينا أن المكرم أحمد بن علي حين نقل مركز الدولة الصليحية إلى ذي جبلة في سنة 480 ه. (3) عين على صنعاء عمران بن الفضل اليامي (4)، وعند وفاة سبأ بن أحمد سنة 492 ه. تألف من صنعاء والأرض المجاورة لها ولاية مستقلة يحكمها السلطان حاتم بن الغشم (5)، وكان من بني همدان وتوفي سنة 502 ه. وخلفه ولداه، وهما: عبد الله الذي توفي مسموما بعد أن حكم عامين، ثم معن بن حاتم الذي خلع في سنة 510 ه. وهناك أسرة همدانية أخرى حكمت إلى سنة 533 ه، حين دعت هذه القبيلة حميد الدين حاتم بن أحمد بن عمران بن الفضل (6). إلى تنصيبه سلطانا (7). وقد هاجمه
(1) ودخل في حرب مع الصليحي انتهت بقتله عند صوف هو وألف من أتباعه وامتلك الصليحي صنعاء (أنباء الزمن 39؛ عيون: 7/ 15؛ الصليحيون: 81).
(2) أما عن السنة التي ظهر فيها الصليحي في اليمن فقد اختلف فيها المؤرخون (راجع هامش 3 ص 73 من كتاب الصليحيين).
(3) لم يحدث هذا في سنة 480 ه. لأن المكرم كما أثبتنا بالدليل القاطع قد توفي سنة 477 ه.
(الصليحيون: 141)، وأما عن خبر نقل العاصمة إلى ذي جبلة (انظر نفسه 136).
(4) ومعه أبا السعود بن أسعد بن شهاب (ورد في كفاية 53؛ أنباء: 42، قرة ورقة: 24) أنه ولى أسعد بن شهاب، وهذا يخالف الحقيقة لأن أسعد خال المكرم كان قد توفي سنة 456 (عيون: 7/ 77) والذي ولاه المكرم على صنعاء هو أبو السعود بن شهاب (الصليحيون هامش (1) 137).
(5) هو حاتم بن الغشم المغلسي الهمداني من بني المغلس ثم من مذكر ثم من يام (عيون: 7/ 231) (انظر تفصيلات أكثر في كتاب الصليحيين: 239).
(6) أي أنه حفيد الحاكم الذي عينه المكرم الصليحي.
(7) وطبقا لما سبق فإن ما أورده ابن خلدون من أن عمران بن الفضل استقل بصنعاء وورث الملك لذراريه ليس مطابقا للصواب. وكان ابن حاتم المؤرخ من سلالة حميد الدولة (كاي). والواقع أن كلام ابن خلدون هو الصحيح، وقد حكم من بيت عمران ابنه الملك حاتم الذي اختارته همدان بأمر صنعاء سنة 533 ه. ثم حكم بعده ابنه الملك علي بن حاتم الذي أزاله عن ملكه طغتكين بن أيوب (راجع لوحة المترجم).