6603 - قولُهُ: (مُحَيرِيزٍ) بضمِّ الميم وفتح المُهمَلة وسكون التَّحتيَّتين بينهما راءُ وآخره زايٌ، و (الْجُمَحِيُّ) بضمِّ الجيم وفتح الميم وكسر المُهمَلة بعدها تحتيَّةٌ مُشدَّدةٌ.

قولُهُ: (الْعَزْلِ) هو نزعُ الذَّكر من الفرج وقت الإنزال، في «القسطلانيِّ»: قال أصحابُنا: لا يحرم أيضًا.

قولُهُ: (لَا عَلَيكُمْ) أي: لا بأسَ عليكم أن تفعلوا و (لا) مزيدةٌ، أو غير زائدةٍ فهو نهيٌ عنه؛ أي: لا تفعلوا، وقولُهُ: (عَلَيكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا) كلامٌ مُستأَنفٌ مؤكِّدٌ له؛ كذا في «القسطلانيِّ»، والنَّسَمَةُ؛ بفتح النُّون والمُهمَلة والميم؛ أي: نفسٌ، و (كَتَبَ) أي: قدَّرَ أن تخرجَ من العدم إلى الوجود، ومرَّ في آخر «البيع».