تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واستخدم في ذلك عقليته الأصولية، وقدرته التخيلية الفلسفية ليجمع أطراف الباب الواحد ويقسمه أقساما متتابعة تحيط به ، لا يشذ عنها شيء، ولا تختلط المسائل ببعضها.

وكان أول ما يبدأ به مسائل الإجماع والاتفاق ، لأن الإجماع – كما هو معلوم - أقوى الأدلة. ثم يبين مواطن الخلاف ويتقصى مذاهب الأئمة الثلاثة . مالك ، والشافعي ، وأيي حنيفة، ويذكر أحمد بن حنبل ، والليث بن سعد، والثوري ، والأوزاعى، وقبلهم مذاهب الصحابة والتابعين إن كان لهم ذكر في المسألة ويصل إلى أبي ثور، والطبري ، وداود الظاهري وأتباعه . والأمر

التاريخ العربي · الصفحة ٥٨٠٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٥٨٠٤