تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التي تتلقى منها الأحكام الشرعية، وأصناف الأحكام الشرعية، والأسباب التي الاختلاف ، بعبارة سهلة دقيقة، وإشارة لطيفة رقيقة، أشبه ما تكون بمفاتيح بين يدي المتفقهين المتمكنين ليكونوا في نظرهم إلى اختلاف الأئمة الماضين ، وتنازعهم في

(48) انظر : بداية المجتهد، ج 1، ص 272.

(48) انظر : بداية المجتهد، ج 2، ص 196

(48) انظر : بداية المجتهد، ج 2، ص 43.

المسألة الواحدة مذاهب شتى، من المنصفين الذين يلتمسون لهم العذر، ويدركون مرامي كلامهم ، وقوة أو ض حف حججهم .

التاريخ العربي · الصفحة ٥٨٠٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٥٨٠٣