تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أهلها فكافر"(،ا)، ويقول عنه في مكان اخر : "إنه ليس بصادق "(18).

(17) انظر . فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال ، صص52-53 .

(18) انظر : فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال ، ص59.

(19) انظر : ضميمة في العلم الإلهي مع فصل المقال ، ص 75.

2- وأما الأشعرية، وقد حول الموحدون المغاربة إليها، فقد نذر ابن رشد نفسه لمحاربتها ونقضها، كما يتجلى ذلك في كتابيه اللذين بقيا وطبعا: "مناهج الأدلة"، و"فصل المقال ".

التاريخ العربي · الصفحة ٥٧٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٥٧٦٩