قامت عليها وسوغت وجودها بها ضد المرابطين.

يقول في كتابه "فصل المقال " : "يجب أن لا تثبت التأويلات إلا في كتب البراهين، لأنها إذا كانت في كتب البراهين لم يصل إليها إلا من هو من أهل البرهان. فأما إذا أثبتت في غير كتب البرهان ، واستعمل فيها الطرق الشعرية والخطابية أو الجدلية كما يضعه أبو حامد، فخطر على الشرع وعلى الحكمة، وإن كان الرجل إنما قصد خيرا، وذلك أنه رام أن يكثر أهل العلم بذلك ، ولكنه كثر أهل الفساد بدون كثرة أهل العلم ، وتطرق بذلك قوم إلى ثلب الحكمة، وقوم إلى ثلب الثربعة، وقوم إلى الجمع