الواحدة وهي لا تخرج عن الإطار العام للإشكالات التي أثارها مفكرو النهضة السلفيون؟ أم أن الأمر يتعلق، بالأحرى، بمغايرة تامة، بل وربما "قطيعة" تامة، بالنظر إلى التباعد البنيوي بين الظرفين السياسيين والتاريخيين وبالنظر إلى الجديد الذي نجده منذ كتابات المرحوم حسن البنا والذي يبلغ مدى بعيدا من الابتعاد والانفصال منذ كتاب "معالم الطريق" للمرحوم سيد قطب؟

وبكيفية واضحة ومباشرة نعلن مشاطرتنا رأي أصحاب التساؤل الثاني وتأكيدنا، معهم، لصحة القول بالمغايرة، بل "القطيعة" بين دعاوي المعاصرين (والمتأخرين