تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبالجملة، فنحن نقصد بالثقافة الإسلامية الثقافة في دلالتها الأنتربولوجية الفسيحة من جانب أول، ونقصد بها تلك الثقافة من حيث هي سمة للمجتمع الإسلامي "المفتوح" - وبالتالي فهي الثقافة وقد كانت انفتاحا على "الآخر" وقبولا له (مع الوعي بالاستقلال الروحي والتمايز الحضاري) وهي الثقافة وقد كانت اتجاها نحو المستقبل وقبولا له وإقبالا عليه.

3 - إذا تقرر معنى المجتمع "الإسلامي"، على النحو ما سعينا إليه إلى تعيينه أعلاه، وإذا تقرر معنى الثقافة في معناها الأنتربولوجي الشامل ثم تقرر معناها من حيث نسبتها إلى

التاريخ العربي · الصفحة ٥٥٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٥٥٤٠