تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أديب من أرباب الهدى وذويه

مكان ضمير في وعاء أخيه

فكنا بحمد الله مفتتحيه

له بقياس في الأصول وجيه

مساو له في بحره ورويه

فذلكم بعد التفكر فيه

فيفسد معناه لمختبريه

لأقرب مذكور هناك يليه

يؤدي لعود مضمر لأخيه

وتأنف من ذا نفس كل نزيه

ولم يرد الرحمن ذا بنبيه

... وللشوشاوي المغربي نظم في القراءت شرحه أحمد بن زياد الديماني (ت 1322 هـ)؛ كما نجد النابغة الغلاوي ينظم من الشوشاوي أحكام اجتماع الذكور الصغار مع الإناث في المكتب لدراسة القرآن. يقول(1)

(1) محمذن ولد باباه، النابغة الغلاوي حياته وآثاره، 1999، ص. 97.

التاريخ العربي · الصفحة ٢٨٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٢٨٣٥