تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فلا يحصلون على طائل من ملكة التصرف في العلم والتعليم (1).

... هكذا أصبح التعليم إذن مبنيّاً على حفظ الطالب لما سجله من شرح أستاذه وما أملى عليه أو ما ورد في متون الكتب التي استطاع أن يحصل عليها. وفي بعض الأحيان يتولى إعانة الشيخ أحد طلبته، ويلقب عندئذ بالمعيد(2)، وهو من يعيد على الطلبة ما ألقاه

(1) ابن خلدون، المرجع السابق، ص. 780.

(2) لفظ »المعيد«، هو المستعمل في الأندلس والمغرب، بينما يطلق عليه في المشرق لفظ »المكرّر« (انظر: الفهرست، ص. 158؛ وراجع: ناجي معروف، علماء النظاميات، ص. 249).

التاريخ العربي · الصفحة ٢٦٤٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٢٦٤٠