تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... واتّسم القرن الثامن للهجرة/ الرابع عشر للميلاد بحفظ الطالب لكل ما يدرسه على شيخه(1). ويرى ابن خلدون أن:

... أيسر طرق هذه الملكة ـ أي التعليم ـ فتق اللسان بالمحاورة والمناظرة في المسائل العلمية، فهو الذي يقرب شأنها، ويحصل مرماها، فتجد طالب العلم منهم بعد ذهاب الكثير من أعمارهم في ملازمة المجالس العلمية سكوتاً لا ينطقون ولا يفاوضون، وعنايتهم بالحفظ أكثر من الحاجة،

(1) يعلمنا الرصاع أنه عند قدومه إلى تونس حضر للقراءة على مؤدب، فأمره بحفظ "الشاطبتين"، وحفظ "رسالة" ابن أبي زيد (الفهرست، ص. 56).

التاريخ العربي · الصفحة ٢٦٣٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

التاريخ العربيص ٢٦٣٩