نعلل به الاختلاف العظيم بين الشعوب المختلفة التي نشأت أصلا في وقت واحد وكانت قواها العقلية واحدة، ولا وقوف تمدن بعض الشعوب على حال واحدة مدة قرون عديدة وتقهقر البعض الآخر، ولا نوع الاختلاف بين التمدن القديم والحديث". وأكد المقال قائلا: "... إن تقدم الشعب هو بنسبة القوة العقلية التي يبذلها أفراده في تحسين أحوالهم الاجتماعية، مع وجود العدل والحرية؛ إذ بدونهما، يضطر الإنسان إلى حرب دائمة ليأمن على نفسه وماله فينشغل بها عن إصلاح حاله...". ونقلت المقتطف" (في مجلد 15، عام 1891) عن ألفرِد ولص، رصيف