تقديره. كما حرص ابن طفيل، دون أن يمنعه استلهامه الفلسفة الباجوية، على أن يضرب في عمق التجربة الفلسفية الغزالية من خلال ارتياضه العميق في كتبه المختلفة وبخاصة كتاب "مشكاة الأنوار"، يقيم بذلك كله الأسس الفلسفية لتجربته، حيث نجد فيلسوفنا من خلال ذلك يقدم لنا ابن باجة في إهاب سينوي - غزالي، كما سيقدم لنا ابن سينا في ثوب غزالي، ليجمع في تركيب غريب بين فلاسفة لا يكاد يجد أحدهم ذاته عن غيره؛ فابن باجة انتقد الغزالي وسكت عن ابن سينا، والغزالي "كفر" ابن سينا وأجهز على كثير من آرائه، ويأتي ابن طفيل وكأنه