(1) ” لأن اعتقادهم بأن الله هو المسيح، ولهم اعتقاد آخر أن الله ثالث ثلاثة، ولهم اعتقاد آخر أن المسيح ابن الله، فهذه اعتقاداتهم مختلفة غير موافقة بعضها بعضاً“ (60/ 4 ـ 6)؛ ولقد اختلفت ”اليعقوبية والملكية والنسطورية“ في التثليث والاتحاد بالفعل. (Emilio Platti, "La doctrine des chrétiens d’aprés Abu Isa Alwarraq dans son traité sur la trinité", MIDEO, (20, 1991, p. 25.

(2) ” ربنا الذي في السماء تقدس اسمك وبان ملكك وطابت مشيئتك“ (55/ 16 ـ 17)؛” ولم يقل أنا في السماء تقدس اسمي وربان ملكي“ (57/ 5 ـ 6).