، ما يسمح باستنتاج عقيدة النصارى ـ عنده ـ في المسيح، تلك العقيدة المتعددة والمختلفة في حد ذاتها. فاعتقادهم بأن المسيح ابن الله لم يرد لا بالتصريح ولا بالتضمين في أي إنجيل(1). ولم يرد كذلك
(1) ترد مفردات الابن والأب والآب في الأناجيل: ”ما زال أبي يعمل إلى الآن، وأنا أيضاً أعمل“. (يوحنا، 5/ 17؛ وكذلك 5/ 21 ـ 22، إلخ). ولا ندري لم أنكر القيسي ذلك مع قدرته على تأويل الآبن والأب تأويلاً مجازياً، خاصة وأن بعض آيات الأناجيل تسمح بذلك: ” …. إني سأصعد إلى أبي وأبيكم وإلهي وإلهكم“ (يوحنا، 20/ 18).
التاريخ العربي · الصفحة ١١٦٤٧