من ذلك فأمر بإحراق جميع الكتب عدا كتب الأصول والصحيحين وإحياء علوم الدين لأنها حجبت النور المنبعث من القرآن والسنة . أما بصدد إلغاء الفرق والمذاهب الأربعة فإننا نشير إلى أن السودان منذ أن عرف الثقافة الإسلامية لم يشهد أي نوع من التنازع المذهبي/ الفرقي بل كان التنازع والتنافس غالبا بين الصوفية والفقهاء وبصورة شخصية فردية أكثر منها مذهبية.
... وجد المهدي إذن أرضية بكرا لم بمزقها النزاعات المذهبية فاستثسر بشخصيته وحضوره الصوفي أقوى ما فيها وهو الطرق الصوفية التي كان زعماؤها ومشايخها وفقراؤها
التاريخ العربي · الصفحة ١٠٧٨٩