رِوَايَة: ((وَمَجْلَاةٌ لِلْبَصَرِ)):

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ، مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ، وَمَجْلَاةٌ لِلْبَصَرِ)).

[الحكم]: ضعيف جدًّا بهذا السياق. وضعَّفه ابن المُلَقِّن، وابنُ حَجَر، والسُّيوطي، والألباني.

[التخريج]:

[طس 7496]

[السند]:

قال الطبراني في (الأوسط): حدثنا محمد بن شعيب، ثنا يعقوب بن إسحاق الدمشقي، نا الحارث بن مسلم، عن بحْرٍ السَّقَّاء، عن جُوَيْبر، عن الضَّحَّاك بن مُزاحِم، عن ابن عباس به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه أربع علل:

الأولى: بحْرٌ السَّقَّاء، وهو بَحْر بن كَنِيز الباهلي؛ وهو متفق على ضعفه، ولذا قال الذهبي: "وهّوه، قال الدارَقُطْني: متروك" (الكاشف 537). وانظر (الميزان 2/ 5)، و (تهذيب التهذيب 1/ 419).

وبه أعلَّه ابن المُلَقِّن، فقال: "رواه الطبراني في (معجم شيوخه) من حديث بَحْر بن كَنِيز السقاء (المتروك) ... "، فذكره (البدر 1/ 692).

وقال الهَيْثَمي: "رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه، وفيه بَحْر بن كَنِيز السَّقَّاء، وقد أجمعوا على ضعفه" (المجمع 1115).

الثانية: جُوَيْبر وهو ابن سعيد الأَزْدي؛ قال عنه الذهبي: "تركوه" (الكاشف