به.

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف؛ فيه علتان:

الأولى: الانقطاع؛ فإن حبيب بن أبي ثابت لم يسمع من أمِّ سلَمةَ، قاله أبو زُرعة، كما في (المراسيل لابن أبي حاتم 47)، و (الجرح والتعديل 3/ 107). وقال عليُّ بن المَدِيني: "لَقِيَ ابنَ عباس، وسمِع من عائشةَ، ولم يسمعْ من غيرهما من الصحابة" (جامع التحصيل 117).

وبهذه العلةِ أعلَّه ابنُ مُفْلِح، في (الآداب الشرعية 3/ 53)، والبُوصِيري في (مصباح الزجاجة 4/ 122)، والألبانيُّ في (الضعيفة 9/ 194).

وأشار لذلك الحافظ في (النُّكَت الظِّراف 13/ 4)، حيث نقل قولَ ابنِ المَدِيني السابق.

ومما يؤكِّد انقطاعَه: أنه قد رواه بعضُهم عن كاملٍ عن حبيب، فصرَّح بوجود الواسطة؛

فأخرجه أحمدُ بن مَنِيع في (مسنده) - كما في (النكت الظِّراف 13/ 4)، (مصباح الزجاجة 4/ 122) -: عن يحيى بن زكريا بن أبي زائِدةَ،

وأخرجه (الطبراني 23/ 326) من طريق أبي غَسَّان مالك بن إسماعيل،