أَبُو طَلْحَةَ: لا تُغَيِّرَنَّ شَيْئًا صَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَتَرَكَهُ)).

وهذه الرواية عن ابن سيرين ظاهرة الانقطاع؛ فإِنَّ ابن سيرين لم يلق أبا طلحة، إِلَّا أن يكون ابن سيرين أخذه من أنس، فلا انقطاع حينئذ. والله أعلم.

قال الحافظ: ((وكلام أبي طلحة هذا إن كان بن سيرين سمعه من أنس، وإلا فيكون أرسله عن أبي طلحة؛ لأنه لم يلقه)) (فتح الباري 10/ 101).

رِوَايَةُ: شُدَّ بِفِضَّةٍ:

• عَنْ حُمَيْدٍ قَالَ: ((رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَدَحًا كَانَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ ضَبَّةُ فِضَّةٍ)).

• عَنْ عَاصِمٍ قَالَ: ((رَأَيْتُ عِنْدَ أَنَسٍ قَدَحَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِيهِ ضَبَّةٌ مِنْ فِضَّةٍ [أَو قَد شُدَّ بِفِضَّةٍ])).

[الحكم]: إسناده ضعيف.

[التخريج]:

تخريج رواية حميد: [حم 12411 "واللفظ له"، 12576، 13721 / سعد (1/ 417) "والزيادة له ولغيره" / مشكل 1412].

تخريج رواية عاصم: [حم 12410 "واللفظ له"، 12577، 13722].