تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

489 - حَدِيثُ مُعَاوِيَةَ:

? عن أَبي شَيْخٍ الْهُنَائِيِّ قال: كنتُ في مَلأٍ مِن أَصْحَابِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ مُعاوِيَةَ، فقال مُعاوِيَةُ: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ أَتَعْلَمونَ أَنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((نَهى عن لُبْسِ الحَرِيرِ؟)). قالوا: اللهمَّ نَعمْ. قال وأنا أَشْهَدُ قال أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ تَعَالَى أَتَعْلَمُونَ أن رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((نهى عن لُبْسِ الذَّهَبِ إِلَّا مُقَطَّعًا)) قالوا اللهم نعم قال: وأنا أَشْهَدُ. قال: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ - تَعالَى - أَتَعْلَمُونَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((نَهى عن رُكُوبِ] جُلُودِ (صُفَفِ) 1 [1 النُّمُورِ (النِّمَارِ) 2؟)) قالوا: اللهمَّ نَعمْ. قال: وأنا أَشْهَدُ. قال: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ -تَعالَى - أَتَعْلَمُونَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((نَهى عَنِ الشُّرْبِ في آنِيَةِ] الذَّهَبِ وَ [2 الفِضَّةِ)) قالوا: اللهمَّ نَعمْ. قال: وأنا أَشْهَدُ. قال: أَنْشُدُكُمُ اللَّهَ تَعالَى أَتَعْلَمُونَ أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ((نَهى عن جَمْعٍ (أَنْ يُقْرَنَ) 3 بَينَ حَجٍّ وَعُمْرَةٍ)) قَالُوا: أَمَّا هَذَا، فَلَا (1)، قَالَ: أَمَا إِنَّهَا مَعَهُنَّ (قَالَ: بَلَى إِنَّهُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ) 4 [وَلَكِنَّكُمْ نَسِيتُمْ [3،] قَالُوا: لَا نعلمه] 4.

[الحكم]: مختلف فيه، فاحتج الإمام أحمد بلفظة: ((النهي عن الذهب إِلَّا مقطعًا))، وأقره ابن رجب، وصححه القاضي عبد الوهاب المالكي، ومال إليه

(1) وقع في مطبوع (المعجم الكبير 19/ 353/ 829) للطبراني تبعًا للأصل (10/ 215/ق 720): ((اللهم نعم)) على الإثبات، ولكن علم عليها في الأصل بـ (لا)، وهي الصواب، وعليها يدل قوله بعدها في طرق الحديث عند أحمد وغيره: ((أَمَا إِنَّهَا مَعَهُنَّ))، وكذا عند الطبراني نفسه في (19/ 353/827)، وفي موضع سابق (19/ 352/824)، بلفظ: ((لا)).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٥ · الصفحة ٢٦٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٥ · ص ٢٦٥