رِوَايَةُ: إِفْشَاءِ السَّلامِ والمَيَاثِرِ:

• وَفِي رِوَايَةٍ قال: (( ... وَإِفْشَاءِ السَّلامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الفِضَّةِ، وَعَنِ المَيَاثِرِ، وَالقَسِّيَّةِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ [وَالْحَرِيرِ])).

[الحكم]: صحيح (خ).

[التخريج]:

[خ 5175 "واللفظ له" / ن 1955/ كن 2271، 7650، 9737/ بخ 924 "والزيادة له ولغيره" / منذ 2991 "مقتصرًا على العيادة واتباع الجنازة"، 8879 / حب 3043 "مقتصرًا على الأوامر" / جليس (ص 588) / بشن 806 "مقتصرًا على الأوامر" / هق 14643/ حيان 41].

[السند]:

قال البخاري: ((حدثنا الحسن بن الربيع، حدثنا أبو الأحوص، عن الأشعث، عن معاوية بن سويد، قال البراء بن عازب، به.

قال البخاري عقبه: ((تابعه أبو عوانة، والشيباني، عن أشعث: ((في إفشاء السلام)))).

تحقيق الزيادة:

رواها البخاري في (الأدب المفرد 924) عن محمد بن سلام قال: أخبرنا أبو الأحوص، عن أشعث، به.

وهذا إسناد علي شرط البخاري في الصحيح، فمحمد بن سلام هو