تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

/ علحم 2155/ هق 966/ عد (2/ 144) أعمش (إمام 3/ 459)].

[السند]:

رواه عبد الرزاق - ومن طريقه ابن المنذر -: عن ابنِ عُيَينَةَ، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، به.

ومداره عند الجميع على الأعمش، به.

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الشيخين - غير أنه منقطع كما سيأتي -، وقد تابع ابنَ عُيَينَةَ عليه جماعةٌ من أصحاب الأعمش منهم:

أبو معاوية الضرير، وعبد الله بن إدريس، وشَريك، وهُشيم، وجرير، والثوري، وحفص بن غياث، وأبو خالد الأحمر.

وقد اختُلف فيه على أبي معاوية:

فرواه ابن أبي شيبة، وابن منيع، وغيرهما، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، به. كرواية الجماعة عن الأعمش.

ورواه أبو داود: عن إبراهيم بن أبي معاوية، عن أبيه، به، وقال فيه: ((عن شقيق، عن مسروق، أو حُدِّثَهُ عنه، قال: قال عبد الله)).

فزاد إبراهيم بن أبي معاوية فيه: ((مسروقًا)) بين شقيق، وابن مسعود، وهذا وَهْمٌ منه بلا شك؛ لمخالفته رواية أصحاب الأعمش الثقات، وكذلك المحفوظ عن أبي معاوية.

ورواه أبو داود: عن هناد بن السري، ورواه البيهقي: من طريق محمد بن

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٤ · الصفحة ٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٤ · ص ٩٤