غيره، الثاني: الجارود وهو ابن يزيد متروك الحديث بإجماعهم)). وذكر أيضًا اختلاف الأئمة في هبيرة، ثم انتهى إلى تحسين أمره، وقال: ((فلولا ما مضى، لكان حسنًا)) (البدر المنير 1/ 549 - 550).

والحديث ذكره الغساني في (تخريج الأحاديث الضعاف من سنن الدارقطني ص 13).

وضعفه ابن عبد الهادي في (التنقيح 1/ 84)، والذهبي في (التنقيح 1/ 24)، والحافظ في (التلخيص 1/ 66)، والعجلوني في (الكشف 1/ 120)، وقال الألباني: ((ضعيف جدًّا)) (الإرواء 1/ 62).

وشذَّ مغلطاي، فقال: ((إسناده لا بأس به))! (شرح ابن ماجه 1/ 272).

وذَهل ابن الملقن عن الشرط الذي ذكره آنفًا، فقال في (خلاصة البدر المنير 1/ 19): ((رواه الدارقطني من حديث علي بإسناد حسن عندي))!.

وأبعد جدًّا في (تحفة المحتاج 1/ 220) فقال: ((رواه الدارقطني ولم يضعفه))!.