تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]: انظر الكلام عليه عقب الرواية التالية:

رواية بزيادة: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا":

• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رضي الله عنه قَالَ: ((مَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِسَلَّاخٍ، وَهُوَ يَسْلُخُ شَاةً، وَهُوَ يَنْفُخُ فِيهَا، فَقَالَ لَهُ: ((لَيْسَ مِنَّا مَنْ غَشَّنَا))، وَدَحَسَ (1) بَيْنَ جِلْدِهَا وَلَحْمِهَا، وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً)).

[الحكم]: إسنادُهُ وَاهٍ بهذه السياقة.

[التخريج]: [تمام 1293 ((واللفظ له)) / كر (53/ 144)].

[التحقيق]:

رواه أبو داود (184) -ومن طريقه الخطابي في (غريب الحديث 1/ 211)، والبيهقي في (الكبرى 1/ 22) -.

ورواه ابن عساكر في (تاريخ دمشق 10/ 115، 46/ 278) من طريق أبي بكر بن أبي داود.

كلاهما (أبو داود، وابنه): عن أيوب بن محمد الرقي وعمرو (2) بن

(1) - في المطبوع من الفوائد: ((ودخس)) بالخاء المعجمة، والمثبت من (تاريخ دمشق) وهو أصح.

(2) - في الموضع الأول من (تاريخ دمشق): ((عمر))، رغم أنها ذكرت عقبه، وفي الموضع الثاني على الصواب!.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٤ · الصفحة ٦٠٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٤ · ص ٦٠٩