والتدليس، كما قال عنه الحافظ في (التقريب 1084)، وقد عنعن، بل وتكلم في سماعه من عاصم.

قال الآجري لأبي داود: ((سمع حبيب من عاصم بن ضمرة؟ قال: ليس لحبيب عن عاصم شيء يصح)) (سؤالات الآجري 488).

وذكر البزار أن حبيب بن أبي ثابت رَوى عنه مناكير، وقال: ((وأحسب أن حبيبًا لم يسمع منه)) (تهذيب التهذيب 5/ 45).

الثانية: ضعف الأسانيد إلى حبيب بن أبي ثابت:

ففي الإسناد الأول: عباد بن كثير البصري، وهو متروكٌ كما قال الحافظ في (التقريب 3139).

وفي الإسناد الثاني: إبهام مَنْ حدَّثَ عنه ابنُ جُرَيجٍ، وهو يدلس عن المجروحين، كما قال الدارقطني (تهذيب التهذيب 6/ 405)، وهذه هي علة الإسناد الثالث، وقد رواه بالعنعنة.

وقد ضعفه السيوطي في (الجامع الكبير 17/ 117) فقال: ((فيه عاصم بن ضمرة ضعيف)).

كذا قال، والجمهور على توثيق عاصم، ولذا قال الحافظ: ((صدوق)) (التقريب 3063).

* * *