تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وضعَّفَه بزمعة الزيلعيُّ في (نصب الراية 1/ 122)، وابنُ حجر في (التلخيص الحبير 1/ 78)، والعينيُّ في (نخب الأفكار 7/ 175)، والشوكانيُّ في (نيل الأوطار 1/ 88)، والألبانيُّ في (الضعيفة 118) وزاد علةً أخرى، وهي: عنعنة أبي الزبير.

قلنا: وقد صرَّح بالتحديث عند الطبري في (تهذيبه 1221)، فزالت هذه العلة.

وتساهل فيه ابن الملقن، فقال بعد أن عزاه لابن شاهين: ((لا أعلم بإسناده بأسًا))، ثم قال: ((وقد رواه ابن وهب في (مسنده)، عن زمعة بن صالح، عن أبي الزبير، به. وزمعة مختلف فيه)) (البدر المنير 1/ 594 - 595).

وتبعه صاحب (كنز العمال 41757) فعزاه لابن جرير، وقال: ((وسنده حسن)).

[تنبيه]:

الأول: قال ابن قدامة: ((ورَوى أبو بكر الشافعي بإسناده، عن أبي الزبير، عن جابر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِشَيْءٍ))، وإسناده حسن)) (المغني 1/ 91).

قلنا: ولم نقف على هذا الطريق، إِلَّا أَنَّ الظاهر أنه من طريق زمعة أيضًا، وإنما حسَّنه تساهلًا، للخلاف في حال زمعة، كما تقدم نحوه عن ابن الملقن.

ومثله قول ابن مفلح: ((رواه الدارقطني بإسناد جيد)) (المبدع في شرح المقنع

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٤ · الصفحة ٥٠١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٤ · ص ٥٠١