تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

روايةُ: ((قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرَيْنِ)):

• وَفِي رِوَايَةٍ: (( ... قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرَيْنِ ... )).

[الحكم]: الحديث ضعيفٌ كما تقدم، وذكر التوقيت فيه شاذٌّ أو منكرٌ، وقال الشوكاني: ((معلٌّ)).

[التخريج]: [طس 2407، 7668/ ناسخ 156/ مشكل 3240].

[التحقيق]: انظر الكلام عليه فيما يأتي.

روايةٌ بالشك: ((بِشَهْرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ)):

• وَفِي رِوَايَةٍ بِالشَّكِ: (( ... قَبْلَ وَفَاتِهِ بِشَهْرٍ أَوْ شَهْرَيْنِ ... )).

[الحكم]: الحديث ضعيفٌ كما تقدم، وذكر التوقيت فيه شاذٌّ أو منكرٌ، وقال الشوكاني: ((مُعَلٌّ)).

[التخريج]: [حم 18783 ((واللفظ له)) / تحقيق 68/ طولون (صـ 87)].

[التحقيق]:

رُوِيَ التوقيت في هذا الحديث من عدة طرق عن ابنِ عُكيم:

الطريق الأول: عن الحكم بن عتبة به، وقد رواه عن الحكم جماعة:

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٤ · ص ٤٧٥