وقال الدارقطني (عقب حديثه هذا): ((إسنادٌ حسن))، وأقرَّه ابن الجوزي في (التحقيق 1/ 88)، وابن دقيق العيد في (الإمام 1/ 312)، وابن عبد الهادي في (التنقيح 1/ 115)، وفي (المحرر 1/ 91)، والزيلعي في (نصب الراية 1/ 116)، وابن الملقن في (البدر المنير 1/ 586).

وقال ابن حجر: ((رواه الدارقطني بإسناد على شرط الصحة، وقال: إنه حسن (1))) (التلخيص 1/ 76).

وصححه السيوطي في (الحاوي للفتاوي 1/ 15).

قلنا: وقد غمز بعض العلماء في حديث محمد بن عقيل هذا:

فقال أبو بكر عبد الله بن الحسين النيسابوري -وهو شيخ أبي الشيخ ابن حيان-: ((كتبنا هذا عن ابن عقيل، فصرنا إلى أحمد بن حفص، فسألناه بإخراج أصل أبيه الذي فيه إبراهيم عن أيوب، فنظرنا فيه فلم نجد هذا فيه، فرجعنا إلى ابن عقيل فقلنا: لم نجده؟، فقال: كان هذا على الحاشية)) (طبقات المحدثين 4/ 42).

وروى أبو القاسم الحرفي عن محمد بن الحسن النقاش، عن أحمد بن عمرو الجرجاني، قال: ((وسألت أحمد بن حفص؛ هل وجدت هذا الحديث في كتاب أبيك؟ قال: والله ما وجدته، قال أحمد بن عمرو: وقال