تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

359 - حَدِيثُ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ:

? عَنِ الْعَالِيَةِ بِنْتِ سُبَيْعٍ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ لِي غَنَمٌ بِأُحُدٍ، فَوَقَعَ فِيهَا الْمَوْتُ، فَدَخَلْتُ عَلَى مَيْمُونَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهَا، فَقَالَتْ لِي مَيْمُونَةُ: لَوَ أَخَذْتِ جُلُودَهَا فَانْتَفَعْتِ بِهَا، فَقَالَتْ: أَوَ يَحِلُّ ذَلِكَ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، مَرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم رِجَالٌ مِنْ قُرَيْشٍ يَجُرُّونَ شَاةً لَهُمْ مِثْلَ الْحِمَارِ (الْحِصَانِ)، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لَوْ أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا))، قَالُوا: إِنَّهَا مَيْتَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((يُطَهِّرُهَا الْمَاءُ وَالْقَرَظُ)).

[الحكم]: إسنادُهُ ضعيفٌ بهذا السياق، والانتفاع بجلود الميتة بعد الدباغ؛ ثابت صحيحٌ، كما تقدم.

[التخريج]:

[د 4078 ((واللفظ له)) / ن 4286 ((والرواية له)) / كن 4770/ حم 26833/ حب 1286/ عل 7086 ((والرواية له)) / طب (24/ 14/ 24) / طس 8696/ تطبر (مسند ابن عباس 1204) / منذ 836/ طح (1/ 470/ 2709، 2710) / صمند (صـ 970) / قط 108/ هق 62، 63/ كما (15/ 507)، (35/ 226 - 227) / سكن (بدر 1/ 605 - 606)].

[السند]:

أخرجه أبو داود -ومن طريقه البيهقي (63) - قال: حدثنا أحمد بن صالح، ثنا ابن وهب أخبرني عمرو -يعني: ابن الحارث-، عن كثير بن فرقد، عن عبد الله بن مالك بن حذافة، حدَّثه عن أمه العالية بنت سبيع، أنها قالت: ... ، فذكره.

وأخرجه أبو يعلى: من طريق يحيى بن عبد الله بن بكير، عن الليث بن

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٤ · ص ٢٧٨