تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يذكر فيه ميمونة، فإذا وقف عليه قال فيه ميمونة)).

ولهذا رجَّح بعضُهم -في حديث الزُّهري خاصة- رواية ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس فيه ميمونة، لاتفاق أصحاب الزُّهري على روايته عنه كذلك؛ كمالك، ويونس، ومعمر، والأوزاعي، وغيرهم، قال ابن حجر: ((الراجح عند الحفاظ في حديث الزُّهري ليس فيه ميمونة)) (فتح الباري 9/ 658).

روايةٌ مُخْتَصَرَةٌ لَيْسَ فِيهَا الدَّبَاغُ، وَفِيهَا: لِبَعْضِ نِسَاءِ النَّبِيِّ:

• وَفِي رِوَايَةٍ: ((أَنَّ دَاجِنَةً كَانَتْ لِبَعْضِ نِسَاءِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ فَمَاتَتْ؛ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ((أَلَا أَخَذْتُمْ إِهَابَهَا فَاسْتَمْتَعتُمْ بِهِ؟)).

[الحكم]: صحيح (م).

[التخريج]: [م 364 ((واللفظ له)) / كن 4759/ ش 25274/ هق 79].

[السند]:

قال مسلم: حدثنا أحمد بن عثمان النوفلي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا ابنُ جُرَيجٍ، أخبرني عمرو بن دينار، أخبرني عطاء منذ حين، قال: أخبرني ابن عباس، أن ميمونة، أخبرته ... الحديث.

وأخرجه النسائي، قال: أخبرني عبد الرحمن بن خالد، قال: حدثني حجاج، قال ابن جريج: أخبرني عمرو بن دينار، به.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٧٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٤ · ص ٢٧٥