تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كلاهما: عن ابنِ جُرَيجٍ، أخبرني عمرو بن دينار، قال: أخبرني عطاء، عن ابن عباس، قال: أخبرتني ميمونة، به.

وهذا إسنادٌ صحيحٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الشيخين، وصححه العيني في (نخب الأفكار 7/ 179).

ورواه ابنُ جُرَيجٍ مرة أخرى -بإسقاط عمرو بن دينار-، عن عطاء، به، كذا رواه عبد الرزاق (188)، عن ابنِ جُرَيجٍ، به. وتابعه جماعة:

فأخرجه ابن راهويه في (مسنده 2028) عن محمد بن بكر.

وأخرجه أحمد (2003)، والدارقطني في (السنن 105) من طريق يحيى بن سعيد القطان.

وأخرجه الدارقطني أيضًا (105) من طريق عبد الرحمن بن بشر، عن يحيى بن سعيد الأموي (1).

أربعتهم (عبد الرزاق، وابن بكر، والقطان، والأموي): عن ابنِ جُرَيجٍ، عن عطاء، عن ابن عباس، به - غير أن القطان، والأُموي جعلاه من مسند ابن عباس -.

وهذا إسنادٌ رجالُه ثقاتٌ رجال الشيخين، وابنُ جُرَيجٍ وإن كان مدلسًا، فقد صرَّح بالسماع عند أحمد.

(1) هكذا جاء مصرَّحًا به في السند، وهو ما اعتمده الحافظ في (الإتحاف 7/ 401) حيث ذكر رواية الأموي، ثم أتبعها برواية مسدد عن يحيى، وأفصح قائلًا: ((هو القطان، كلاهما عن ابنِ جُرَيْجٍ)) اهـ. ولكن نخشى أن تكون كلمة ((الأموي)) مقحمة من النساخ؛ فإن عبد الرحمن بن بشر -وهو أبو محمد النيسابوري- إنما يروي عن القطان لا عن الأموي، والله أعلم.

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٤ · الصفحة ٢٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٤ · ص ٢٣٢