رواية (فَتَبْلُغُ الْحُلَّةُ سِتُّمَائَةٍ وَأَكثَرَ):
• وَفِي رِوَايَةٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: ((أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَنْهَى أَنْ (تُصْبَغَ) (1) الْبَرُودُ بِالْبَوْلِ، وَأَنَّهُ كَانَ (يَسْتَنْسِجُ) (2) الْحُلَلَ لِأَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَتَبْلُغُ الْحُلَّةُ سِتُّمَائَةٍ وَأَكثَرَ)).
[الحكم]: موقوفٌ صحيحٌ بما سبق. وهذا إسنادٌ ضعيفٌ.
[التخريج]: [معقر 1282].
[السند]:
قال ابن المقرئ: حدثنا قاسم، حدثنا أحمد، حدثنا يحيى، حدثنا الليث، حدثنا محمد بن عنج، عن نافع، عن ابن عمر، به.
[التحقيق]:
هذا إسنادٌ ضعيفٌ؛ فيه: قاسم شيخ ابن المقرئ، هو أبو محمد قاسم بن أحمد بن دينوا الخزاز السوسي؛ ترجم له السمعاني في (الأنساب 2/ 532)، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلًا.
وشيخه أحمد هو ابن يحيى بن خالد بن حيان الرقي، أحد شيوخ الطبراني الذين أكثر عنهم.
(1) - في المطبوع مكانها نقط، وقال محققه: ((كلمة غير واضحة بالأصل))، والمثبت أخذناه من الرواية الأولى.
(2) - في المطبوع ((يستقبح))، وهو تحريف واضح، والمثبت هو الصواب، كما في الرواية السابقة.