تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسناد ضعيف جدًّا؛ فيه علتان:

الأولى: علي بن زيد وهو ابن جدعان: ((ضعيف)) كما في (التقريب 4734).

الثانية: ثابت بن حماد: ضعيف جدًّا؛ وقد تركه الأزدي وغيره. انظر: (اللسان 1673). وقال الذهبي: ((ضعَّفوه)) (المغني 1030).

والحديث ذكره العقيلي في ترجمة ثابت، وقال: ((حديثه غير محفوظ وهو مجهول بالنقل)) (الضعفاء 1/ 367).

وقال ابن عدي: ((لا أعلم روى هذا الحديث، عن علي بن زيد، غير ثابت بن حماد هذا)). ثم قال: ((وأحاديثه مناكير ومقلوبات)) (الكامل 2/ 578 - 580).

وقال الدارقطني: ((لم يروه غير ثابت بن حماد وهو ضعيف جدًّا)) (السنن 1/ 231).

وقال البيهقي: ((هذا باطل لا أصل له، وإنما رواه ثابت بن حماد، عن علي بن زيد، عن ابن المُسَيّب، عن عمار، وعلي بن زيد غير محتج به، وثابت بن حماد متهم بالوضع (1))) (السنن الكبرى 1/ 41) و (الخلافيات 1/ 147 - 150).

(1) وتعقب البيهقي في اتهامه بالوضع، فقال ابن التركماني: ((ما رأيت أحدًا بعد الكشف التامِّ ذكره غير البيهقى، وقد ذكر أيضًا هو هذا الحديث في كتاب المعرفة وضعَّف ثابتًا هذا، ولم ينسبه إلى التهمة بالوضع)) (الجوهر النقي 1/ 15). وقال ابن الملقن: ((لا نعلم له موافقًا عليها)) (البدر المنير 1/ 494).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٣ · الصفحة ٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٣ · ص ٩١