وكذا ذكره السرخسي في (المبسوط 1/ 205) من قول النبي صلى الله عليه وسلم.

وذكره أيضًا بدر الدين المرغيناني في كتابه (الهداية شرح بداية المبتدي) كما في (العناية شرح الهداية للبابرتي 1/ 199)، و (البناية شرح الهداية للعيني 1/ 720)، و (فتح القدير لابن الهمام 1/ 199).

وكذا ذكره مرفوعًا فخر الدين الزيلعي في (تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق: 5/ 286).

قلنا: وهذا الخبر ليس له أصل عن النبي صلى الله عليه وسلم، وإنما يُروَى من قول محمد ابن الحنفية، وأبي قلابة، وأبي جعفر الباقر. انظر: (مصنف عبد الرزاق 5199)، و (مصنف ابن أبي شيبة 629، 630، 631).

ولذا قال البيهقي في (الخلافيات) بعد أن ذكر قول من نسب هذا القول إلى النبي صلى الله عليه وسلم: ((وكذب والله، ما قال هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما يروى عن أبي قلابة، وهو من التابعين)).

وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: ((قد يروج على أهل التفسير، والفقه، والزهد، والنظر أحاديث كثيرة: إما يصدقون بها، وإما يجوزون بصدقها، وتكون معلومة الكذب عند علماء الحديث.

وقد يصدق بعض هؤلاء بما يكون كذبا عند أهل المعرفة، مثل ما يروي طائفة من الفقهاء:، وحديث: ((زَكَاةُ الأَرْضِ يُبْسُهَا (1)) .... )). وذكر جملة من الأحاديث ثم قال: ((إلى أمثال ذلك من الأحاديث التي يصدق بعضها طائفة من الفقهاء، ويبنون عليها الحلال والحرام، وأهل العلم بالحديث متفقون