تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[التحقيق]:

هذا إسنادٌ صحيحٌ؛ رجاله ثقات رجال مسلم عدا سويد بن قيس وشيخه، أما سويد فخرج له أصحاب السنن عدا الترمذي، ووَثَّقَهُ النسائيُّ، ويعقوب بن سفيان، وذكره ابن حبان في (الثقات)، انظر: (تهذيب التهذيب 4/ 279)، ولذا قال الحافظ: ((ثقة)) (التقريب 2697).

وشيخُه معاويةُ بنُ حُدَيْجٍ: ((صحابيٌّ صغيرٌ)) (التقريب 6750).

ولذا صَحَّحَهُ ابنُ خزيمة، وابنُ حبان في (صحيحيهما). وأقرَّهما الحافظُ في (الفتح 1/ 466).

وصَحَّحَهُ أيضًا مغلطاي في (شرح سنن ابن ماجه 1/ 591)، والألبانيُّ في (صحيح أبي داود 2/ 206).

هذا، وللحديثِ رواياتٌ وسياقاتٌ أُخَرُ مقتصرةٌ على ذِكْرِ الصلاةِ في الثوبِ الذي جامعَ فيه، ستأْتِي بمشيئةِ اللهِ تعالى مع شواهدِها في (موسوعة الصلاة): ((باب الصلاة في الثوب الذي جامع فيه)).

السنة - قسم الطهارة · الجزء ٣ · الصفحة ٥٣٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السنة - قسم الطهارةج ٣ · ص ٥٣٥