روايةُ أَنْ نَفْعَلَ بِهِ هَكَذَا:
• وَفِي رِوَايَةٍ: عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ، قَالَ: ((رَأَتْنِي عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ أَغْسِلُ أَثَرَ جَنَابَةٍ أَصَابَتْ ثَوْبِي، فَقَالَتْ: ((مَا هَذَا؟)). قُلْتُ: جَنَابَةٌ أَصَابَتْ ثَوْبِي، فَقَالَتْ: ((لَقَدْ رَأَيْتُنَا، وَإِنَّهُ يُصِيبُ ثَوْبَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِهِ هَكَذَا [يَفْرُكُهُ] (1)))، وَوَصَفَهُ مَهْدِيٌّ: ((حَكَّ يَدَهُ عَلَى الْأُخْرَى)).
[الحكم]: إسنادُهُ صحيحٌ، إِلَّا أَنَّ المحفوظَ في الحديثِ نِسبةُ الفعلِ إلى عائشةَ.
[التخريج]: [حم 24702 واللفظ له/ حب 2331 ((والزيادة له)) / طح (1/ 49)].
[التحقيق]: انظر الكلام عليه فيما يلي:
(1) كذا في مخطوطة: صحيح ابن حبان (3/ ق 192/ ب) واضحة، ووقع في المطبوع (نَفْرُكُهُ). وأما الطحاويُّ فجاء في المطبوع (يَفْرُكُهُ)، وكذا نقله ابن دقيق في (الإمام 3/ 420)، وفي النسخة الخطية (ق 21/ أ) وقع حرفُ الياء بدون نقط، فيحتمل الثلاثة، وجاء في (شرح العيني 1/ 428): (نَفْرُكُهُ).